走进门博饰

采访每一位嘉宾，我们都会花较长的时间去了解他们的人生经历、创业思想及做人理念。

这次也一样，虽然是第一次见面，但是一点都不陌生，因为已经看过嘉宾的传记手稿，记载的事无巨细，吃过的饭，走过的桥，从出生到现在，洋洋洒洒2万多字，60年的岁月一幕幕浮现在我眼前，仿佛已经神交许久。

门博饰总店位于武汉香江家居1楼，我们去采访的时候，离冬天远了，离夏天近了，花没看着，但是主人的热情却让我们如沐春风。

走进门博饰，几个黄金装的大字就立在眼前，尤其是“门”字的设计充满文化艺术的气息，其特有的门窗风格和文化底蕴扑面而来。

门博饰的莫总西装笔挺，一脸微笑的接待了我们。

下到负一楼，这里才是真正门博饰的世界，2万平米的面积，在各种门窗的装饰下犹如迷宫一样，我们惊呼这不是家居建材卖场，而是门窗文化的展览馆，一幅幅门窗就像美术馆的精品艺术一样。

莫总大步在前面走着，边走边介绍我们眼里的“艺术品”，左弯右拐进入安静的招待间，简单寒暄后开启了我们的对话。

我们最初的话题是从去年的市场境遇，开业初衷说起的，莫总言谈举止态度很谦虚，他直言不喜欢别人叫他莫总，更喜欢莫老师的称呼，笑谈道时间匆忙自己还没准备好。

其实，对我们来说，无所谓准备，真实就是最好。

谈门博饰对门窗文化的理解

莫老师对门窗文化的研究，是深深令我们折服的。 常言说美国有华尔街、百老汇、好莱坞、自由精神；英国有甲壳虫、哈利波特、绅士文化；法国有启蒙主义、葡萄酒庄园；日本有樱花、武士道精神；

那么最能代表中国文化的标志是什么？是大气磅礴的故宫、长城？是精美绝伦的瓷器、丝绸？还是驰名中外的中国功夫？

统统不是！

真正环绕在我们普通大众周围的是家文化，也只能是家文化，2019年的新年大片《流浪地球》就深刻说明了这一点。

直到今天，无论传统文化和人的精神层面发生怎样变化，“家”依旧是维系所有中国人的地方，家是精神文化活动的核心，不管是传统节日，还是孝文化的传承、亦或祖先崇拜，都离不开“家”。

可家文化的符号毕竟是抽象的，而“门”才是家文化的鲜活载体，家文化从门开始。回到家，贴对联、福字，窗花，包饺子，吃年饭，其乐融融。在中国，也只有过年过节回家才有这样伟大的感召力。

莫老师的一番高谈阔论，让我们深深体会到这些木头金属的背后还有这么深厚的文化底蕴。

他坦承从老家县城开店开始，入门已经有30年了，在三大自然灾害出生的他，少年时代深受中国传统文化的影响，传统的家国文化自然也是莫老师的创业初衷和践行方式。

接下来就关于“门”和“家”关系，莫老师给我们做了比较深入的阐述。

中国古建门窗源远流长，史籍记载：“上古穴居而野处……”“民无定所，下者为巢，上者为营窟。”中国传统建筑中的门窗是中国家文化的灵魂；

门户乃进出之道，窗牖是聪明之所,是中国建筑实用性与艺术性完美结合的佳体现。

绝大多数的建筑都有门窗，中国传统建筑的门窗在《营造法式》和《营造则例》中属于“小木作”，但是，中国传统建筑中，门窗具有十分重要的地位，它的功能性和象征意义具有非同小可的重要性。

著名的收藏家马未都曾言及中国古代门窗中它所包含的文化含义，超过我们一般人的想象。

今天的门窗跟过去的门窗，在文化上不可比拟。

今天的门大致都是一个比较坚固的，从某种意义上讲金属的构件更多，它很少有文化内容。窗也基本上都是玻璃的，玻璃上除了过年过节贴上一个窗花，还有一点文化内容，平时都是通透的，也谈不上什么文化内容。

针对这一现象，莫老师觉得弘扬传统文化没有捷径可走，只有不断学习领悟，提高对传统门窗文化的理解，才能更好的服务客户。“我并不是真正的手艺匠人，更谈不上艺术家和艺术作品，我所做的不过是让门窗焕发出真正的生命力，让中华文化的传承走进寻常百姓家。”

梁思成说：“建筑是文化的记录者。”其实，从文化的角度来看，它何尝又不是一本厚重的历史书，不断汇集和壮大终至洋洋大观，博大深宏，构成一部辉煌的交响。中国5000年传统文化，发展、断代、延续、传承，犹如涓涓细流千洄百转，其背后的渊源和文化血脉，正是我们所坚持的那一抹精髓所在。

门博饰满怀真诚，为你而来

今天，门博饰所倡导的理念，是根据客户意愿设计，赋予每件产品独特的灵魂、让风水学说、奇门遁甲、鲁班匠心大放异彩；

让艺术玄机、八卦灵动、哲理奥妙融入产品，使其形神兼备，寓意深远，具有极高的观赏和收藏价值；多层级的设计团队再辅以全民设计，让人文关爱与工匠精神完美呈现，致使门窗艺术千文万华，藏诸名山。

或许，每个人都有这样的期待：愿有一间阳光房，沐浴着午后暖阳，专心致志的在文字和音乐中徜徉，闻着木头金属质朴的芳香，分享生活的真谛。中国美醉了的传统文化结合新时代打造的新中式，总能给人带来诗和远方！

    门博饰的能工巧匠们，正在以刀为笔，以木为纸，无论是山水情怀还是花鸟虫鸣，都可以在门窗中画一处风景，寓两三拂绿，精心打造着诗画般的生活。